개요
서양에서 발달한 철학의 총칭.
철학 이전의 시대
호메로스
고대 서양 철학
창시기의 철학(기원전 6~5세기)
자연을 대상으로 그 속에 존재하는 변화하지 않는 원질(아르케)을 탐구하였다
| 철학자 | 아르케 |
|---|---|
| 탈레스 | 물 |
| 아낙시만드로스 | 공기 |
| 파르메니데스 | 불생불멸의 있는 것 |
| 헤라클레이토스 | 불 |
| 다원론자 | 다수의 원질 |
| 아낙시만드로스 | 무한정한 것 |
아테네기의 철학(기원전 5세기 후반)
인간문제를 대상으로 철학이 발전
프로타고라스와 고로기아스 : 상대주의
소크라테스 : 객관주의
플라톤 : 이데아론
아리스토텔레스 :
헬레니즘-로마시대의 철학(이라스토 텔레스 사후~고대말)
회의학파 :
중세 철학
그리스도교를 중심으로한 교부철학. 철학의 암흑기라고도 한다.
초기(9~13세기)
안셀무스 : 알기 위해서 나를 믿는다
중기(약 13세기)
스콜라 철학의 태동 (토마스 아퀴나스) : 아리스토텔레스의 철학을 기독교 교리와 접목시킴. 신앙과 지식의 일치라는 확신은 다소 흔들린다.
후기(14~15세기)
스콜라 철학의 쇠태 (W.오컴) : 경험적인 지식을 중시하고 그리스도교의 교리는 결코 지식적으로 기초할 수 없다는 것을 인정하였다. 이러한 신앙과 지식의 분리는 스콜라 철학의 붕괴를 의미한다.
르네상스기
신앙과 지식이 분리됨으로 그리스도교 교리에서 벗어나 구애됨없이 자유로이 생각하려는 근대적 정신이 생긴다. 이런 중세적 속박에서 서서히 벗어나는 과도기가 르네상스시대이다. 이 시기의 철학은 인문주의운동으로 그리스 철학이 부흥했다.
뵈매 : 범신론
브루노 : 범신론적 자연철학
루터, 칼뱅 : 종교개혁
마키아벨리 : 군주론
흐로티위스 : 근대자연법
근현대 철학
17-18세기 철학
합리론
인간이 이성을 신뢰하여 이성적으로 확실한 것에서 확실한 것으로 추리해 나가면 진리를 인식할 수 있다.
경험론
인간의 인식에서 경험이라는 것이 수행하는 역할을 중시
비판철학
인식은 경험없이 성립될 수 없다.
19세기 철학
현상계와 물자체라는 이원론을 통일하려는 시도
