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대승불교적 성격이 강하고 유마라는 재가신자가 부처의 유명한 제자들을 까는 내용이 많이 나온다. 또 특이한 건,
대승불교적 성격이 강하고 유마라는 재가신자가 부처의 유명한 제자들을 예를 들어 마하가섭과 같은 자들을 까는 내용이 나온다. 또 특이한 건,




보통 불경은 석가모니가 어떤 곳에서 설법하는 내용인데. 이 경은 유마라는 사람이 아프니 석가모니는 재가에게 문병을 가라고 하고 석가모니보다 유마가 주 화자이다.  
보통 불경은 석가모니가 어떤 곳에서 설법하는 내용인 경우가 대부분인데. 이 경은 유마라는 사람이 아프니 석가모니는 재가에게 문병을 가라고 하고 제자들은 유마에게 혼난 적이 있어서 주저하고 결국 문수보살이 나서서 유마의 문병을 가는데. 이경은 석가모니의 설법보다  유마와 문수보살의 대화가 주 내용이다. 주 화자가 석가모니가 아니라 유마와 문수보살인 특이한 경이다.


[[분류:서적]]
[[분류:서적]]

2024년 1월 29일 (월) 21:18 판

한자: 維摩経
범어: Vimalakīrti-nirdeśa Sūtra
티베트어: དྲི་མ་མེད་པར་གྲགས་པས་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་མདོ

개요

대승불교의 경전중 하나. 산스크리트어 원문, 티베트어 역본이 전해지며 한역된 경전은 7종이 있었으나 현재는 지겸의 유마힐경, 쿠마라지바의 유마힐소설경, 현장의 설무구칭경의 세 종만 전해진다.


대승불교적 성격이 강하고 유마라는 재가신자가 부처의 유명한 제자들을 예를 들어 마하가섭과 같은 자들을 까는 내용이 나온다. 또 특이한 건,


보통 불경은 석가모니가 어떤 곳에서 설법하는 내용인 경우가 대부분인데. 이 경은 유마라는 사람이 아프니 석가모니는 재가에게 문병을 가라고 하고 제자들은 유마에게 혼난 적이 있어서 주저하고 결국 문수보살이 나서서 유마의 문병을 가는데. 이경은 석가모니의 설법보다 유마와 문수보살의 대화가 주 내용이다. 주 화자가 석가모니가 아니라 유마와 문수보살인 특이한 경이다.