가명인 두상에 일봉

「가명인 두상에 일봉 (假明人 頭上에 一棒)」은 ‘가짜 명(明)나라 사람 머리에 몽둥이 한 대’라는 의미로 명나라를 숭배하는 조선후기 유신들과 사림을 비판한 권덕규(權悳奎, 1890~1950)의 논설인데 1920년 5월 8일과 9일 동아일보 1면에 실렸다.

개요

권덕규(權悳奎, 1890~1950)는 1920년 「가명인 두상에 일봉(假明人 頭上에 一棒)」이라는 동아일보에 기고한 논설을 통해, 명나라 황제의 제사를 지내고 그 마지막 황제인 숭정제(崇禎帝) 의종(毅宗, 1611~1644, 재위 1628~1644)의 연호를 고집하던 당시의 유학자들을 가리켜

"심장도 창자도 없는 지나사상의 노예"

라 표현하며

"충효의 가르침을 제 땅과 제 민족을 위해 쓰지 아니하고 자기와 아무 관계없는 다른 놈에게 들이 바치니, 그 더러운 소갈머리야 참으로 개도 아니 먹겠다"

고 일갈하였다.

기사 원문 이미지

아래는 권덕규(權悳奎, 1890~1950)의 논설 「가명인 두상에 일봉(假明人 頭上에 一棒)」기사 2회분 원문 이미지이다. 클릭하면 확대된 이미지를 볼 수 있다.

한별(桓民), 「假明人 頭上(가명인 두상)에 一棒(일봉) (一)」 동아일보 1920-05-08 1면

한별(桓民), 「假明人 頭上(가명인 두상)에 一棒(일봉) (二)」 동아일보 1920-05-09 1면

논란

동아일보는 1920년 4월 1일 창간되었는데, 위 권덕규의 기사보다 며칠 앞서 송산 김명식(松山 金明植 · 1890~1943) 기자도 ‘조선부로(朝鮮父老)에게 고함’(1920년 5월 4일자부터 9일자까지 6회 연속 게재)이라는 글에서 낡은 인습을 타파하자는 주장을 편 바 있다.

권덕규의 위 논설과, 김명식 기자의 기사에 대한 유림의 거센 항의로 동아일보 초대사장 박영효(朴泳孝)는 창간 3개월만인 7월 1일에 사퇴하게 된다. 동아일보는 권덕규 논설에 대해 사과문을 내지 않는 대신에 반론을 실었다.

권덕규는 동아일보 사주 인촌 김성수(仁村 金性洙)가 인수, 운영한 중앙학교의 교사였으므로, 그가 쓴 논설에는 신학문을 수용하여 교육하려는 김성수의 의중이 반영되었을 수도 있다.

구한말에는 위정척사파 등 숭명배일(崇明排日)의 성리학 원리주의자들이 많았으나, 일제시대를 거친 후 해방 정국에서는 왕정복고파나 성리학을 표방하는 정당은 없었다. 21세기에 들어와 성리학 원리주의자들과 유사한 세력들이 활개치는 것은 시대착오적이다.

아래 최영성(崔英成)의 논문에는 위 권덕규의 논설과, 이인(李仁, 1896~1979)이 1931년 1월 『신민(新民)』지에 기고한 글 《신법률만평(新法律漫評)》에 의해 촉발된 논란에 대한 해설이 나온다.

• 최영성, 《경석 임헌찬(敬石 任憲瓚)의 학문과 사상 -조선 후기 '농암(農巖).노주(老洲) 계열'의 학문 성격과 관련하여-》 한국민족문화 22호 (부산대학교 한국민족문화연구소, 2003.10) p.51

경석집(敬石集) / 덕성서원(德星書院)

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