일본의 역사 日本史

선사시대 구석기 시대 기원전 35000년 ~ 기원전 14000년 조몬 시대 기원전 14000년 ~ 기원전 300년 야요이 시대 기원전 300년 ~ 서기 250년 선주민(하야토·야마토·에조) 고대 고훈 시대 250년 ~ 538년 야마토 왕권 야마타이국 아스카 시대 538년 ~ 710년 다이카 개신 642년 다이호 율령 701년 나라 시대 710년 ~ 794년 헤이안 시대 794년 ~ 1185년 섭관정치 헤이시 정권 1167년 ~ 1185년 중세 가마쿠라 시대 1185년 ~ 1336년 가마쿠라 막부 1192년 ~ 1333년 겐무 신정 1333년 ~ 1336년 무로마치 시대 1336년 ~ 1573년 난보쿠초 시대 1336년 ~ 1392년 남조 북조 무로마치 막부 1336년 ~ 1573년 센고쿠 시대 1467년 ~ 1573년 호소카와 정권 1493년 ~ 1549년 미요시 정권 1549년 ~ 1568년 근세 아즈치모모야마 시대 1573년 ~ 1603년 오다 정권 1573년 ~ 1583년 도요토미 정권 1585년 ~ 1603년 에도 시대 1603년 ~1868년 에도 막부 1603년 ~ 1868년 막말 1853년 ~ 1868년 근현대 일본 제국 1868년 ~ 1947년 메이지 시대 1868년 ~ 1912년 메이지 유신 다이쇼 시대 1912년 ~ 1926년 전전 쇼와 시대 1927년 ~ 1989년 일본국 1945년 ~ 현재 군정기 1945년 ~ 1952년 전후 쇼와 시대 1952년 ~ 1989년 헤이세이 시대 1989년 ~ 2019년 잃어버린 10년 1991년 ~ 2000년 레이와 시대 2019년 ~ 현재

令和(레이와, 한국식 독음으로는 영화)는 현행 일본의 연호이자 시대 구분이다. 나루히토가 일본의 제 126대 천황으로 즉위한 2019년 5월 1일부터 사용되었다. 일본이 처음 연호를 사용하기 시작한 다이카 개신으로부터 248번째 연호다.

레이와 연호는 훗날 훗날 나루히토가 사망하거나 퇴위할 때 까지 사용하고 미래에 나루히토가 사망하거나 선황이자 아버지 아키히토처럼 생전 퇴위를 하게 된다면 일세일원제으 원칙에 따라 사후에는 레이와 덴노라는 명칭으로 불리운다.

공식적으로 2019년 첫 날부터 4월 30일이띾지 헤이세이 31년에 해당되고, 5월 1일부터 2019년 연말까지는 레이와 원년에 속한다.

출전

레이와(令和)라는 새 연호는 일본 최초의 운문집인 만엽집(만요슈)의 제5권 매화의 노래 32수의 서문에서 따왔다. 이 매화의 노래라는 와카(和歌)는 나라 시대의 가인(歌人)이었던 오토모노토비토(大伴旅人, 665~731)가 730년에 자신의 저택에서 열린 '매화 잔치(梅花の宴)'에서 읊었다고 한다.

풀이를 살펴보면, 初春는 '초봄'과 '신년'이라는 두 가지 의미로 해석할 수 있고,令月는 음력 2월 또는 '길한 달'을 의미한다. 때마침 새 연호를 발표한 2019년 4월 1일은 음력으로 2월 26일이다. 氣淑은 '상서로운 기운'이라는 뜻의 '淑氣'에서 나온 말. 해석에 있어 논란이 됐던 부분은 마지막 4구의 '하이고(珮後)'라는 표현이다. 일본어에서 '珮'는 훈독으로 '오비모노'라 읽으며, 나라 시대 때의 의복 장신구를 일컫는 말이다. 장신구는 몸을 치장하는 물건이므로, '장신구 뒤의 향기'라는 말은 몸, 혹은 살의 향기를 암시한다. 문제는 珮가 일본의 상용한자에 포함되지 않은 글자라서 일본 현지에서조차 '대체 珮後가 뭘 의미하는 거냐'는 질문이 많았다. 구조상으로는 3구 '鏡前'에서의 前과, 뒤 4구 '珮後'에서의 後가 전후 대비를 이루며, '거울 앞의 가루, 장신구 뒤의 향기'라는 운율을 조성한다.

일본의 신 연호로써 출처는 일본 시모음집인 만요슈 매화노래에서 발췌하였다. 5월 1일부로 헤이세이 시대가 끝나고 레이와 시대가 시작되었으며 금년 5월 1일부터 12월 31일까지다 레이와 원년이 된다.